a278t联想(es文件浏览器怎样新建ftp)

作者:小新 时间:2023-11-13 阅读:115

1. a278t联想,es文件浏览器怎样新建ftp?

ES浏览器不是所有版本都支持FTP服务器的,

我的联想A390T安卓4.3上的ES版本是1.6.2.5(Spreadtrum)是支持FTP服务器的,

而另只A278t是ES 3.0.5(Market)版却不支持。

如果不支持,就要重新升级,支持的话:

在ES下点菜单键,进入ES设置,向下找到“远程设置”,勾上“远程文件访问”,

记住端口3721,再点最下面的创建快捷方式。

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2. 展讯cpu怎么样?

日前,全球第三大手机芯片展讯在深圳召开了主题为“芯无止境·智存高远”的“展讯全球合作伙伴大会”。发布会上,展讯推出了两个全新系列芯片:SC9850家族和SC9853家族。

值得注意的是,展讯还放了个大招,高调宣布:除了高通、苹果之外,展讯将成为全球第三家真正利用ARM源代码开发CPU的芯片厂商。这是中国人第一次在历史上真正掌握自己的CPU。

“我们的四核可以做到六核的性能。比如同样四核ARM Cortex-A53的芯片面积,我们可以做到六核A53的性能。”展讯CEO李力游非常自豪地表示。

据悉,展讯自主芯片是在2015年立项的。

展讯花了两年不到时间,成功的完成了自主处理器。

展讯的这款自主架构CPU最大特色就是引入了PC处理器的超线程技术,首次应用于智能手机平台。展讯自主架构CPU完全兼容ARM架构和软件,而且是真正掌握了自主架构,未来展讯还可以在优化功耗、提升产品性能方面有更多的发挥空间。

虽然展讯的首款自主CPU并不是一款高端产品,但这毕竟是中国人第一次真正掌握CPU,足以让国人骄傲。

同时,展讯CEO李力游也表示后续会推出高端的自主处理器。与此同时,后续的高端自主处理器还有望获得英特尔的先进制程工艺的加持,而这也将有望进一步推动展讯冲击高端市场。

目前绝大多数的手机芯片厂商都是采用ARM公司的CPU架构,通过购买ARM公司已经设计好的CPU内核授权来进行芯片设计。能够自主设计CPU内核的手机芯片厂商则是寥寥无几。目前只有高通、苹果、三星三家厂商。而苹果和三星基本都是自用,所以在公开市场上,只有高通一家手机芯片厂商具有自主设计手机处理器的能力。

因此,展讯的这一“颠覆”着实是震撼业界的。

展讯SC983在价格上非常具有优势,说到底就是便宜。其性能与高通骁龙210、联发科MT6735的方案相近,但价格便宜得多。展讯SC9830一经推出,便在市场上引起了极大的关注,主攻500元以下的百元市场。

我们都知道,小米曾与联芯合作推出了联芯LC1860的红米2A,虽然性能不强但销量火爆。如果魅蓝6真是展讯SC9830,再加上5.2英寸720P的屏幕、4GB+64GB内存,再把价格控制在百元机的价格,想不大卖都难。

3. es文件浏览器ftp服务器怎么搭建?

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4. 红楼梦中义忠亲王老千岁究竟犯了什么事?

秦可卿死后,薛蟠前来吊问,见贾珍要寻好棺木板,便说他们木店中有一副好板叫做樯木。这副板原本是义忠亲王老千岁的,“因他坏了事,不曾拿去”。这就是《红楼梦》中义忠亲王老千岁犯事的出处。但是,谁是义忠亲王老千岁,他究竟犯了什么事,薛蟠并没有细说,书中再也没有提及。那么,薛蟠所说的义忠亲王老千岁究竟坏了什么事呢?

樯木究竟是什么木

薛蟠在说樯木时,特别提到,这副板出在“潢海铁网山上”,做棺木万年不坏。贾珍听了喜不自胜,便命人抬来。樯木抬到宁国府,家看时,“只见帮底皆厚八寸,纹若槟榔,味若檀麝,以手扣之,玎珰如金玉。”

这句话描写樯木的话,细读之下,其深意足以令人感到微微颤栗,作者简直太写实了。这副板不仅是葬秦可卿的,还是葬贾家的,甚至是埋葬大明王朝的。怎么讲?

作者从形、味、声三个方面细写了樯木,此处,我先说“味”。樯木“味若檀麝”,那就是香木。檀,说的不是檀木,而是檀口之“檀”,也就是绛红色的嘴唇,照应了贾宝玉吃女儿胭脂口红。麝,就是麝月,是香月。香,在《红楼梦》中是“天香”,贾家无处不香。

“天香”出自《明实录·大明太祖高皇帝实录》,说的是朱元璋母亲陈氏太后夜里做梦,在舍南麦场遇到一位黄冠神仙,这个神仙让她吞下了一粒白色药丸。梦醒之后,陈氏太后“口尚有余香”,第二天就生下了朱元璋。这就是“红楼第一梦”:仙缘。白色药丸就是冷香丸,是《红楼梦》中正牌天香。

樯木之声“玎珰如金玉”。玎珰都是玉字边,形容金属、瓷器的撞击声。金,是朱元璋给皇室确定的五行辈分中的金字辈,无论《水浒传》、《西游记》还是《红楼梦》,无一例外地把“金”作为朱元璋的字辈,同时,又暗藏了大明亡于金的隐语。玉,则是朱元璋之“璋”的斜玉边。这副板“帮底皆厚八寸”,暗藏了“重八”。樯木,还是说的朱元璋家的事。这层隐喻,又在瑞珠身上暗藏,朱元璋字国瑞,岂不就是“瑞珠”?秦可卿之死,也就暗喻了大明灭亡。同时,樯木之声又暗藏了“金玉良姻”。

樯木之形“纹如槟榔”。槟,是苹果树的一种,槟榔有两个“木”字,既说的是朱家木字辈的皇帝,又隐藏了林黛玉,林黛玉妙字“颦颦”。“榔”,就是大明最后一个皇帝,曾经做过桂王的朱由榔。秦可卿之死暗喻崇祯之死,是“画梁春尽落香尘”,朱由检是木字辈,朱由榔也是木字辈,正合“槟榔”二字。樯木的纹理如槟榔,原本就写得很奇怪。

脂砚斋说:“樯者,舟具也”。舟,就是贾探春“远嫁”之舟,以樯木造舟,岂不就是如秦可卿那样的结局吗?探春“远嫁”,其实是明清之交时,朱由榔避难缅甸(西海沿子真真国),最终被吴三桂以弓弦勒死的隐写。

所以,正如贾政说的那样,“此物恐非常人可享者”,樯木原本是皇帝的棺木板。搞明白“樯木”是怎么回事,谁是义忠亲王老千岁,他究竟犯了什么事就容易解读了。

樯木为何出在潢海铁网山

很多读者以及专家学者,都被“铁网山”解读成清朝皇家狩猎之地,甚至以此猜想这里发生了谋反大事。因而,便自然而然地联想到清朝的九子夺嫡。夺嫡失败者,便是“坏了事”的义忠亲王老千岁。

这样解读其实很不靠谱,把铁网山说成是清朝皇家秋狝,其实也是因为“潢”字,潢,也指今之辽宁省西拉木伦河。然而,这里有“铁网山”吗?“潢海”二字确实与清朝有关,明朝就灭亡与大清,西海沿子真真国其实也是“女真国”,也就是薛宝琴说的“水国”。大水淹没了大明,朱楼淫浸在水中,就是“贾天祥淫丧天香楼”。潢海,讲的是女真造反,而不是清朝的九子夺嫡。

“铁网山”也是一击双鸣的写法,主要说的是桂林靖江王城。洪武三年(1370年),朱元璋分封诸王子,把大哥朱兴隆的孙子朱守谦封为靖江王,藩地在桂林。洪武五年,朱元璋以藩王的规制,按照南京皇城的样式,以石头修筑了这座王城。因而,靖江王城就是一座小石头城、小金陵城,也是《红楼梦》中的金陵。朱兴隆的影子便是书中的“兴隆街的大爷”,贾琏身边的小厮兴儿、隆儿。

朱守谦小名叫做铁柱,巧合的是,桂林靖江王城的地址就选在桂林铁牛寺,这就是“铁网山”。“網”的声部是“罔”,原本就是網的异体字,是欺骗、哄骗、蒙蔽之意,也就与“潢”构成了以欺骗、哄骗、蒙骗的手段谋反的寓意,义忠亲王老千岁因谋反而坏了事。

说铁网山隐喻的是桂林靖江王城,书中的文本证据实在太多,此处仅说说林黛玉在荣禧堂之所见。

林黛玉初进荣国府这回书有几个不同版本的回目,己卯、庚辰本作“贾雨村夤缘复旧职,林代玉抛父进京都”。黛玉在“兴隆街的大爷”护送下,来到了都中荣国府,在荣禧堂中,见到了一副对联“座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞”,对联的落款是“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”。荣禧堂、东安郡王、穆莳,这三个符码便隐藏了“荣穆王”。荣穆王就是第十一代桂林靖江王朱履祜的谥号。

林黛玉进荣国府意味着谋反,是“林代玉”的意思。樯木出自桂林靖江王城,那么,就一定是这里的“义忠亲王老千岁”坏了事。

两代靖江王曾经坏了事

大明靖江王是从朱守谦这一代开始之藩的,因为他们家不是皇家,便以朱兴隆为一世祖。朱兴隆是一世祖,他的儿子朱文正便是二世祖,贾政,便是假文正之名。这一点,也是荣国府暗写的就是靖江王府之旁证。

朱文正是朱元璋唯一的侄子,其人勇猛善战,屡立战功。朱元璋曾经问他想做什么官,朱文正回答:叔父成了大业,还担心什么富贵。倘若先封了小侄,如何服众?朱元璋闻之大喜,更加喜欢这个侄子。后来,因朱元璋先封赏了常遇春等人,暂未考虑朱文正。朱文正便纵容部下劫掠,又在部将的怂恿下,暗通张士诚,预谋背叛朱元璋。

朱元璋得到奏报后,将朱文正软禁于桐城,朱文正也死在了软禁之中。这是第一位“坏了事”的义忠亲王老千岁,犯的是谋反之罪。朱文正心口不一,这就犯了“網”字。

朱文正坏事之时,他的儿子朱守谦,也就是铁柱已经懂事,十分害怕。朱元璋便抚摸着侄孙的脖子说:“儿无恐。尔父不率教,忘昔日之艰难,恣肆凶恶,以贻吾忧。尔他日长大,吾封爵尔,不以尔父废也”。这个历史细节,也写在了《红楼梦》中,王夫人时常抚摸贾宝玉的脖子。

朱洪武没有食言,封朱守谦为靖江王,坏了事的朱文正也因此成为靖江王二世,列祀于靖江王国宗庙。

朱守谦做了靖江王,但却没有牢记四爷爷“尔宜修德励行,盖前人之愆,则不负吾望矣”的教诲,先是不愿意就藩,马皇后一再劝说,才在十五岁时到达藩府。在桂林靖江王城中,朱铁柱恣意妄为,史书上说“守谦知书而不谨宪度,狎比小人;性情乖戾,阴贼险狠,肆为淫虐,国人苦之”。朱元璋知道后,把他召回京师戒谕。朱守谦不以为戒,反倒写诗讥讽朱元璋。朱元璋大怒,将朱守谦废为庶人。

不久,朱元璋又恢复了他的爵位,把他的藩镇迁徙到云南。到了云南,朱守谦恶习不改,变本加厉残害国人,又遭朱元璋笞禁锢,最终死于凤阳。

这是两代靖江王“坏了事”,所谓“义忠亲王”,其实是反话正说,朱文正、朱守谦父子都是善于欺下罔上之辈,果然是“潢海铁网山”的义忠亲王老千岁。

这两代靖江王坏了事,朱元璋并没有撤藩,而是以他们的儿子继续袭爵。而到了荣穆王之后,又有两代靖江王坏事,靖江王惨遭灭顶之灾,荣国府“三春去后诸芳尽”。

又两代靖江王坏了大事

荣穆王是第十一代靖江王,他的儿子名叫朱亨嘉,是第十二代靖江王。《红楼梦》以秦可卿之死为大关节,往下就主要写的是南明时代的朱家“分瓜”了。崇祯皇帝死后的第二年,也就是顺治二年(1645年),朱亨嘉在靖江王城自称监国,做了大明代理皇帝。

朱亨嘉称帝,深层次原因应当是造朱元璋的反。朱元璋在《朱氏世德碑》中,把靖江王一世祖,也就是自己的同胞大哥朱重四称为“孟兄”,嫡长子变成了庶长子。所以,朱亨嘉以洪武为年号,称帝这年就是洪武278年。这就是“林代玉”,桂林靖江王取代了大明皇统。

朱亨嘉篡夺大明皇统,遭到隆武帝朱聿键的严厉镇压。1646年四月,桂林靖江王城被攻陷,朱亨嘉被活捉。朱聿键立即将朱亨嘉废为庶人,押送到福建连江,“寻命掌锦衣卫事王之臣缢杀之,托言暴疾死”。《红楼梦》中,秦可卿、林代玉、贾元春都是这样的死法,书中隐伏了她们既是被缢杀的,又是病死的。

这代靖江王坏了事,付出了生命代价。他的儿子却没有朱文正、朱守谦儿子那般幸运,在靖江王城被攻陷时,朱亨嘉三岁的儿子朱若极被一个太监抱出,隐藏在王城的“雪洞”之中。这个“雪洞”也叫刘蟾洞,刘姥姥在蘅芜苑看到薛宝钗房间像“雪洞”,就是这段历史的隐写。刘姥姥所说的酒令“花儿结了个大倭瓜”,与薛宝钗栊翠庵品茶所用的“瓜分爮斝”是相互呼应的两个细节,就是南明时期朱家藩王们争夺皇统的“分瓜”历史。

朱若极躲过一劫,便随太监来到全州,在湘江边上的湘山寺出家为僧。朱若极就是后来的大画家石涛,这个“石兄”来自小石头城,而靖江王城中就有一座石头峰。

林黛玉号潇湘妃子,史湘云“云散高唐,水涸湘江”,以及大观园画家贾惜春,都是石涛的影子。这三个人还有一个共同点,就是幼小时失去了母亲,史湘云更是“襁褓之间父母违”。

朱亨嘉坏了大事,朱聿键仍然没有撤藩,以其堂弟朱亨歅袭爵,继续做靖江王。三春过后,朱亨歅被明朝叛将孔有德缢杀。至此,桂林靖江王彻底退出历史舞台。

朱亨歅虽然也坏了事,但却是因为力主抗清,不愿意投降而遭俘虏。被俘之后,朱亨歅宁死不屈,惨遭缢杀。假如说还有一个正面的“义忠亲王老千岁”,恐怕指的就是这代靖江王。

顺治九年(1652年),李定国攻陷靖江王城,孔有德放火烧城,然后自刎,把靖江王府烧成“白茫茫一片真干净”,荣国府集体“爬灰”。祖上被降为“孟兄”,孔有德灭掉靖江王,这就是贾宝玉痛恨仕途经济的原因所在,“孔孟”让靖江王蒙受庶出、“爬灰”之耻。

靖江王覆灭后,永历皇帝朱由榔继续大明皇统。但是,朱家诸路藩王不断争夺皇统,自相火并,根本无法抵抗强大的清兵。在吴三桂的步步进逼下,朱由榔于永历十二年(1658年)清明节期间,顺伊洛瓦底江而下,逃到缅甸避难——这就是贾探春远嫁。贾探春的樯木大船,最终成了大明王朝的棺木板。

“自从两地生孤木,致使香魂返故乡”,香菱的判词中隐藏了“桂”字,也就暗喻了桂林靖江王、桂王朱由榔,以及灭掉最后一个大明皇统的吴三桂。其中的“孤木”,恐怕也是樯木的另一种表述。永历十六年(1662年)正月,朱由榔被吴三桂押回昆明,当年六月,被弓弦勒死于篦子坡金蝉寺。大明最后一丝香魂“荡悠悠把芳魂消耗”——《红楼梦》之天香就此消散,“樯木”终成大明棺木板。

令人骇然的是,吴三桂勒死朱由榔父子以及王维恭子之后,命昆明知县聂联甲带领员役搬运柴薪把三人棺木焚化于北门外,贾家最终的结局就是“爬灰”。

5. recory模式怎么进?

1.将手机关机

2.在关机状态下,同时按住(长按3秒以上)手机的音量键+开机键(同时按住),待手机出现开机的联想标志界面,即可成功进入recovery模式。

提示:进入recovery模式中之后,按手机音量键(上下移动)切换选项;按手机开机键,可以确定执行操作。

6. 为什么秦可卿的淫是贾家败家的根本?

《红楼梦》中的“淫”,绝对不是淫荡之“淫”,也跟秦武王嬴荡没有任何关系。贾宝玉“乃天下古今第一淫人”,与“秦可卿淫丧天香楼”一样,这个“淫”同样不是那个意思。那么,《红楼梦》中的“淫”到底是什么意思,真的既是贾家败家的根本吗?

秦可卿淫丧天香楼究竟是怎么回事

第五回书中,九天薄命司秦可卿的判词是:“情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。”这个“淫”字以“情”来烘托修饰,那就涉及男女私情了。而且,宁国府的重孙媳妇秦可卿因为淫情而“造衅开端”,也就是贾家败家的根由。

《好事终》曲唱的是秦可卿,其中也说:“擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情。”这就照应了判词中的“情既相逢必主淫”,秦可卿因为“擅风情”而成了“败家的根本”。以“情”而败家,秦可卿之情就是“淫”。所以,文本中阅读,秦可卿之“淫”就是那个意思。

但是,打开文本仔细阅读,那就不对了,《红楼梦》中除了秦可卿遵从姐姐警幻仙姑之命,授贾宝玉以警幻之事外,竟然没有一处写到秦可卿“淫”。而且,根本就没有任何暗示说秦可卿与公公贾珍偷情。

说秦可卿与贾珍偷情,是读者根据焦大醉酒后大骂“爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子”这句话,联想秦可卿的判词、曲,以及脂砚斋在第十三回书中“秦可卿淫丧天香楼”的批注而推导出的结论,作者原著中根本就没有这样写。焦大所骂的两件丑事究竟意味着什么,究竟谁是“爬灰”者,谁是“养小叔子”的人,恐怕还得仔细去原著中找找,“爬灰”肯定不会单指贾珍。而且,“爬灰”也是个象征隐喻,与“淫”一样,说的是贾家败家之后的一种惨状。

(焦大醉酒)

我曾经解读过,脂砚斋在第十三回书卷首批注是说了“假话”,这回书中根本就没有写“秦可卿淫丧天香楼”,这段故事隐藏在“贾天祥正照风月鉴”之中,“淫丧”的人是贾瑞贾天祥。贾天祥,其实就是“假天香”,隐喻的是朱元璋,朱元璋字国瑞。那么,国瑞与“天香”是什么样的关系呢?

《明实录·太祖高皇帝实录》中说,朱元璋出生前的一天晚上,他母亲梦见自己在舍南麦场吃了一粒神仙给他的白色药丸,梦醒之后“口尚有余香”,这就是《红楼梦》中的“天香”。大明王朝好比一座“天香楼”,这座楼因为“淫”而“忽喇喇似大厦倾”,不仅贾天祥、秦可卿“淫丧天香楼”,贾家全体都将因此而“爬灰”。

贾天祥、贾宝玉,以及贾珍、贾珍等等清一色贾家人,以及与贾家有关联的史家、王家、薛家都逃不过“爬灰”的结局,他们都是“爬灰”的人。所以,秦可卿之“淫”就是败家的根本,贾家全部被“淫”而爬灰。

作者为何写两次“淫丧天香楼”

朱元璋是真天香,贾瑞就是假天香,所以,《红楼梦》中的“天香楼”也是半真半假,亦真亦幻。而且,作者在书中写了一真一假两个“淫丧天香楼”的故事,贾天祥正照风月鉴是假的,秦可卿则是“不写之写”,她是真的“淫丧天香楼”。这里,我先说假的再说真的。

“天香”出自朱元璋出世的记载,又是宋之问“桂子月中落,天香云外飘”的寓意,所以,林黛玉“玉带林中挂”,香菱“自从两地生孤木”,以及贾探春“自从分两地,各自保平安”,这些判词曲中,都隐藏了“圭”、“桂”二字。圭,指的是朱元璋之“璋”,璋是古代庙堂祭祀玉器圭的一半,也就是“半圭”,也就是书中的“真天香”。

桂,则指的是桂林靖江王,这家是朱元璋大哥朱兴隆,也就是书中以“兴隆街大爷”暗指这一嫡派。因为是皇室旁支,藩地又在桂林,他们便是“月中桂子”,是沾了“月”光(詹光)而有了香气,便是“假天香”。

“天香”一真一假,因而,书中就有一真一假两次“淫丧天香楼”。按照上文所言,我先说假的“淫丧天香楼”。

南明隆武二年(顺治三年,1646年),隆武帝朱聿键在福建连江缢杀了“连江庶人”朱亨嘉。这个朱亨嘉是第十三代桂林靖江王,因为自称大明监国(代理皇帝)而被朱聿键活捉、缢杀。朱聿键以锦衣卫绝密处死了朱亨嘉,对外却宣称其得暴病升为。这就是秦可卿、林黛玉等人的两种死法:吊死和病死。“画梁春尽落香尘”,其实也是说的朱亨嘉。

朱亨嘉是第十二代靖江王朱履祜之子,朱履祜的谥号是“荣穆王”。“荣穆王”这三个字,隐藏在“荣禧堂”之中,是林黛玉出入荣国府时所见到的“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”,这段情节中以“荣禧堂”、“穆莳”、“东安郡王”共同组成了“荣穆王”。

朱亨嘉称帝,以洪武278年为纪年,取代了大明皇统,是以假天香取代真天香。朱亨嘉缢杀了朱亨嘉,却没有撤藩,以朱亨嘉的堂弟朱亨歅继续做靖江王,“假天香”得以延续,也就是秦可卿讲的贾家将“鲜花着锦”、“烈火烹油”。然而,“三春去后诸芳尽”,仅仅过了三个冬天,靖江王被大明叛将孔有德所灭,朱亨歅被缢杀于民房之中。

两年之后,孔有德被南明大将李定国击败,走投无路之际纵火焚烧靖江王城,然后拔剑自刎。靖江王城被烧成一片灰烬,“白茫茫一片真干净”,靖江王城所有人都“爬灰”。

那么,这段历史与“淫丧天香楼”有什么关系,为何是一场假的“淫丧天香楼”呢?

“淫”暗指的是清朝

《说文解字》是这样解读“淫”字的:“一曰‘久雨为淫’”,雨下得很久,就叫做“淫”。所以,《岳阳楼记》中就有“若夫淫雨霏霏,连月不开”之句,“淫”字的本义不是那个意思,而是久雨必淫,雨中之物“浸水过度”。之于《红楼梦》而言,指的是明朝被清朝所取代,“天香”在水国中呻吟。

秦可卿的册页上“后面又画着高楼大厦,有一美人悬梁自缢”,《好事终》曲则直接点明其“画梁春尽落香尘”。天香落地,然后遭受“水淫”。秦可卿之死,特定指的是崇祯之死,书中有非常明确的暗示,绝不是讲的废太子胤礽之女被告发而悬梁自尽。

“张太医论病细穷源”中说,秦可卿因经期两个月没来,便请张太医来看病。张太医诊了脉,开了方子,告诉贾蓉:“总是过了春分,就可望全愈了”。但是,秦可卿毕竟是病死了,如此,就意味着秦可卿没能“过了春分”。书中模糊时间概念,隐藏的就是崇祯皇帝于崇祯十七年正月丁未自缢,是“春秋笔法”。崇祯自缢这天是公历1644年3月19日,第二天就是二十四节气中的春分。

崇祯才是大明正宗皇统,《红楼梦》真天香的嫡派传人,因此,秦可卿之死才是真正的“淫丧天香楼”。崇祯死后,清兵随之入关,占据了“天香楼”,“天香”从此淫浸于“水国”。

“水国”就是薛宝琴讲的“真真国”,真真国有个十五岁的女子写了一首五言律诗,开头一句就是“昨夜朱楼梦,今宵水国吟”。清朝取代了明朝,“朱楼梦”就成了昨夜之梦,朱楼中的人便都在“水国”中呻吟。取代崇祯坐镇北京的是顺治,顺治恰恰比崇祯小十五岁,他是“水国”之主,真真国的女子,就是“女真”。

所以说,“情天情海幻情身,情既相逢必主淫”,“情”就是“清”,清兵入关,朱楼天香全部被“淫浸”。如此,焦大的痛骂就有着落了,因为“淫”,贾家人集体“爬灰”,所有人都“淫丧天香楼”。而“焦大”又一语双关,暗骂了“真真国”中真正养小叔子的人。

一个“淫”字,道尽了《红楼梦》的末世劫难,因为这个字,贾家彻底败家。

7. 红楼梦描写宝玉与袭人夜里换腰巾的情节?

文 | 读书君

《红楼梦》第二十八回中,关于宝玉和蒋玉菡互赠汗巾的描写,其中所传达的内涵非常具有隐晦性和内涵性,很多人将其解读为一段香艳的故事。

众所周知,《红楼梦》中的主人公贾宝玉是情的化身,是“情种”、是“情痴”,他不但对女孩有情,对温柔的男人也有情。

在《红楼梦》的第二十八回中,冯紫英做东,请贾宝玉、薛蟠和蒋玉菡喝花酒,席间行令,蒋玉菡所设之令为“花气袭人知骤暖”,薛蟠抖落出真相,玉菡方知宝玉房里有一位丫鬟叫袭人,向贾宝玉赔罪。

二人惺惺相惜,相见恨晚,趁着无人注意,双双离席诉衷肠,并互赠了贴身之物汗巾:

撩衣将系小剂乙的一条大红汗巾子解下来,递与宝玉。说道:”这汗巾子是茜香国女国王所贡之物,夏天系着,肌肤生香,不生汗渍……’。”

贾宝玉“喜不自禁,连忙接了,将自己一条构花汗巾解下来,递给琪官(蒋玉菡)。

01《红楼梦》中宝玉与袭人夜里换汗巾透露什么?

(注:这里的汗巾是整个章回中的一个重点,它其实是宝玉、袭人以及蒋玉菡三人男女私情隐晦之事的折射。)

初次见面,两人就交换了汗巾,这背后的香艳故事,可以想象。只是不曾想到的是,那天宝玉所系之汗巾,是袭人之汗巾。

贾宝玉回家后,夜里睡觉时腰间的血红色一般的汗巾子,醒目得让袭人察觉到了异样,袭人见状,大概能够猜到了宝玉白天都去做了一些什么,但是又不好表现出情绪,就让宝玉还了她的松花色汗巾。

袭人对贾宝玉说:

“你有了好的系裤子,把我那条还我罢。”

此时,宝玉方想起赠予蒋玉菡的汗巾是袭人的。当下就说要还袭人一条,袭人想着再多说可能会惹贾宝玉生气,也没在说话。

文中写道:

(袭人)少不得也睡了,一宿无话。

到了第二天早上,袭人醒来,见宝玉笑道:“夜里失了盗也不晓得,你瞧瞧裤子上。”

袭人低头一看,只见昨天蒋玉菡赠与贾宝玉的那件大红色茜香罗,正系在自己腰间呢,便知一定是宝玉夜里给偷偷换了。于是忙一顿把解下来,说道:“我不希罕这行子,趁早儿拿了去!”

宝玉看到袭人这般,只好连忙委婉解劝,袭人不好推脱,只好任其系在腰里。之后宝玉出去后,才终于将汗巾解了下来,自己又换了一条系着。

这里需要一提的是,作者如此大费周章,花了那么多笔墨这样写是暗藏深意的。

首先,在古代“汗巾”并不是一件随性的物品,而是一个相当私密的随身物。不是关系特别亲密的人,是不能够互赠的。而贾宝玉与蒋玉菡互赠汗巾,说明关系并不简单。也正是一条汗巾,为后来惹出了一系列的风波。

之后,蒋玉菡与宝玉的“私情”不慎被败露后,宝玉招致贾政的一顿皮开肉绽的毒打,也使得贾府对外的形象蒙羞。谁曾想到,作为大户人家的“嫡出公子”,竟然会和一个唱戏的小旦有暧昧不清的关系。当然,这都属于后话了。

其次,这也说明了宝玉与袭人,并不简单是仆人与主子的关系那么简单。

当然,小说的第六回开篇,其实就已经描写到了宝玉和袭人,依警幻仙姑所授之术偷情的事情。

宝玉梦中和可卿有情,袭人在给宝玉整理衣服时,发现了宝玉的“小秘密”:贾宝玉满脸通红,把她的手一捻,袭人天生聪慧,又是给人当差,性子早已修炼成熟,而不是一般小姑娘,心中也早已有了一些洞察,不觉也羞红了脸面。

按理来说,事情到此应该结束了,作为一个在职工作的丫鬟,做好自己的本分工作,就差不多了,但是袭人并不是普通的丫头。

她抓住机会,故意问贾宝玉:

“你梦到什么故事了?哪里流出来那些脏东西?”

于是两个人聊起了私密的话题,最终情不自禁偷吃了“禁果”。如此一来,袭人成功“拿下”了贾宝玉,之后贾宝玉视袭人与其他的丫鬟不同,袭人也更是将贾宝玉视为“自己人”。

在当时,两人本来都处在十几岁青春萌发的时候,加上又是贴近的主仆关系,这种事情有了第一次,就难免不会有第二次。

所以,说到这里,贾宝玉夜里换汗巾,透露了什么呢?其实很好理解。

文中贾宝玉对袭人说“夜里失了盗,你都不晓得”,其实这哪里是不知道,只不过是作者的暗喻写法而已。

汗巾如此贴身的内衣物,一个姑娘家,夜里有人伸手去解你的腰带,而且还是贴身的内衣,袭人怎么会不知道呢?只不过贾宝玉和袭人所做之事,乃为男女私密之事,不好直言摆了。

此外,这里其实也暗示了一件事,那就是贾宝玉将汗巾错赠给袭人的举动,实在是说明,袭人与蒋玉菡的姻缘,在某种程度上说,是贾宝玉促成的。

02 在古代,汗巾是用来做什么的?

说到这,就顺带重点说说汗巾这个东西。在古代,汗巾其实就相当于内裤,相当私密的个人物品。《红楼梦》第91回写:

”宝蟾勾引薛蝌不成,次日早晨“挽着头发,掩着怀,穿一件片锦边琵琶襟小紧身,上面系一条松花绿半新的汗巾……”

再如在第120回,袭人与蒋玉菡结成姻缘,蒋玉菡看到袭人箱子里有“一条猩红汗巾子,方知(新娘)是宝玉的丫头……然后又故意将宝玉所换的那条松花绿的汗巾,拿了出来。

袭人看到了才知道,原来这姓蒋的就是蒋玉菡,从而坚定地相信,姻缘早已冥冥之中注定。

从上述的两段文中可以看出,写到汗巾,往往都会与私密话题,男女之情等事情联系到一起。而这里提到的汗巾,其实就是贴身的内裤。

古代男女谈情说爱并不像大家今天所表现的那样,爱得奔放、自由,极富激情和活力。

在古代,男女之间传达感情,多比较含蓄,互送礼物成为了重要的情感交流手段,作为私密贴身物件的汗巾,就自然而然成了男女传情的物件。

后来,汗巾还渐渐衍生成为了“偷情之物”。

比如《金瓶梅》第28回,陈经济要潘金莲袖里的汗巾。潘金莲回答说:

“这汗巾儿是你爹成日眼里见过,不好与你的……上面连银三字儿都掠与他”。

在古代,汗巾还是青楼女子揽客的营销方式和手段。

当然,“汗巾”其实还有“手巾”、“头巾”等别称。比如在《金瓶梅》五十一回中,描写陈经济为六娘、五娘买汗巾,说道:“门外手帕巷,有名王家,专一发卖各色改样销金点翠手帕汗巾儿,随你要多少也有。”

汗巾也并不是固定的尺寸,可以长短不一,且还可以作为装饰物,它的佩戴方法也各有不同。

参考资料:

占芳,这个明朝真好玩儿

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